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王统记》（索南坚 赞撰，刘立千译，西藏人民出版社1985年版）有关叙述中也许能找到羱羝崇拜的些许痕迹：
赤聂（赤聂松赞）之子仲宁得乌（《新唐书》译为勃弄若），自达布地区娶得秦萨鲁杰为妃， 产一生盲...猕猴向人转变时下种青稞的第一块土地。这则有关藏族起源的以猕猴为中心的传说，记载较为详 尽的是《吐蕃王统世系明鉴》：
有一受观音点化的猕猴在山岩上修行，为一罗刹女纠缠，要求成为夫妇，猕猴不免，罗刹...
王尧/黄维忠
|佛学论文|因明|五明|
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异生有学，非无学位不退菩萨有杂染法执藏义故。”（《大正藏》卷三十一，十三下）
“或名阿赖耶”，译为藏，有能藏、所藏、执藏三种意思。是梵文?laya的音译，意为横躺於底层，是（?－li埋没）...第四章 生命的根源为何
一、最深层的意识——第八识
上一章提到第七末那识是处处以“自我”为中心的意识，由於利已主义在作怪而产生种种烦恼。但若能把这种为自己设想的“小我”进一步地透过...
释依昱
|唯识|谈心说识|
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Politik"（政治学）与"Ethik"（伦理学）；也有人干脆就把它译为“社会之学”(Science of Society)从这一件事上也可以说明伦理、社会、政治‥‥等实具有不可分割的关系。
...生花妙笔”，把人物或事情先以自己主观的想法划分为对立的两派或两边，然后这边访问，那边采访感想，最后再以写小说的笔法，并加上已超出记者职责的评论，制造许多本来不是对立，却不得不也随著「舆论”而变成对立的...
陈进福
|佛学论文|因明|五明|
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。人们说：“说禅作诗本无差别。”“诗为禅客添花锦，禅是诗人切玉刀。”作为宗教的禅与作为文学创作的诗的契合点究竟在哪里呢?这应当从禅与禅宗说起. 禅或称禅那，本是梵语音译，意译为“思维修”，亦音意合译...-禅学是最早传入中土的佛教教学内容之一。东汉安世高所译：安般守意经》就是讲禅法的。但那是小乘禅法，是指控制呼吸而达到专注一心。小乘禅还有修“白骨观”、“不净观”的，观人身不净、朽烂为白骨，从而离世弃欲...
孙昌武
|佛学论文|因明|五明|
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Sattva，新译为“有情”，在佛教经典中有多种含义。阿含经中称，光音天下生世间，“尔时，无有男女、尊卑、上下，亦无异名，众共生世，故名众生”。18 依照这种定义，“众生”本就内含“平等”之义。《杂阿含经》第... 众生平等与正法治化
绪论
佛教以了生死、出世间为其根本宗旨。释迦摩尼佛说法四十九年，针对种种执着，“以无数方便种种因缘譬喻言辞演说诸法”，“引导众生，令离诸着”，正是为了令众生开、示...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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从《工珠自传》看活佛的产生及其弊端
十九世纪末，藏传佛教文化复兴运动——“利美运动”的创始人之一工珠·云登嘉措，又名洛追塔耶，海外译为蒋贡康楚·洛卓他耶（或蒋贡康楚仁波切），在其自传《热爱无偏教法、守持沙门[㈠]影像的洛追塔耶的历史·众色摩尼宝》（张炜明 译，四川省藏传佛教文化研究会编译的《藏传佛教文库》之一）中，以他自己的真实经历，为我们讲述了一个“活佛”的产生，以及由此“活佛”的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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产生了一种新的佛教艺术风格──「藏汉艺术」 （Tibeto-Chinese Art），而且迅速地、普遍地流行於当时的宫廷与民间。《吉祥喜金刚集轮甘露泉》为藏传佛教萨迦派（Sa-skya-pa）入门的基础修行法，系晚期密典，属於印度怛特罗续部四部中的「无上瑜伽部」。约当元世祖忽必烈在位之际（1271-1294A.D.），萨迦派五祖发思巴（1235-1280A.D.）弟子莎南屹啰（）将之译为汉文，而於有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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祭祀的目的，系由象征郊宗石室（指葬地和祭地）而引申为祭祀，大抵上是将“报”字用于报答祖宗恩典方面，深含有崇德报功之意。这样一个“报”字，就是报应。英文可以译为Retribution.。佛教的报应观念...但是具有信仰主体的确信，为保证、支配人们日常生活行为的信念。“此种偶然的信仰，构成某种行动之实际的行使方策之根据者，可以名之为实用的信仰。”1
至于宗教信仰在康德这里，被称之为“教会信仰”，其本质...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
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有故，以东方第八识为能求心，以如实知自心本佛为第九菩提心也。又菩提心体，显教译譬莲花，密教正译莲花体。譬莲花者，局于虑知之心，莲花体者，实指肉团八叶九尊塔院也。本论三摩地段，详此心相，乃至五相具备，...中发阿耨多罗三藐三菩提心论》一卷，代宗朝三藏沙门大广智不空译，又依《目录》断此论为不空集者智证大师，而智证于他处亦称此论为龙猛造，是第一说无凭难用也，故知本论为龙猛造。二、《大日经疏》称金刚萨埵大阿阇...
威音
|五明研究|
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结’上明示的十尊忿怒金刚，修顶峰的全部和部分（或译为顶峰时隐时现），修山之最高峰顶上明示的深蓝色的‘董’（dung）字，修其中明示的白光中间的一颗獠牙”(注20)。
正是这套金刚乘坛城仪轨，为...1990年版，洛珠加措?俄东瓦拉译。
(注18)曼陀罗（Mandala），又译作曼荼罗，藏文作dkyil vkhor，意译为坛城、坛场，轮圆具足。其作法，原为筑土为坛，安置密宗诸神于其中，以供祭祀...
不详
|五明研究|
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